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  • 马鸣菩萨与事师五十法颂

    之拜服。另一方面，更深彻地启导出金刚乘修持的关键，唯有依止传承根本上师，才能体证果乘法门的要义。 　　以下把节录自“佛教大藏经”第五十八册，四百三十九页、大正藏第三十二册，七百七十五页 ─ 由马鸣...

    杨志昌

    |高僧|依止|善知识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/0913451318.html

  • 四依止—佛弟子的学法态度

    人生如大海，如何从痛苦的此岸到达快乐的彼岸，必须依靠佛法的慈航普渡。所谓「欲无痛苦须学佛，各有因缘莫羡人。」每个人学佛的因缘虽然不一样，但是学佛的态度应该是一致的，也就是要依止四法修学，称为「四依止...义之方便。　　「四依止」是学佛应知的道理，并且要确实实行。《金刚经》云：「知我说法，如筏喻者，法尚应捨，何况非法。」佛陀说种种法，是为了帮助众生找到自己的真如佛性，譬如以指头指我们见到月亮。所以修学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450641129.html

  • 噶玛噶举 咏给明珠多杰仁波切关于依止上师的问答

    .,它在乎的是能否采到花蜜.一但进入实修阶段,就应选择自己具有信心,可以依止而领受教法的主要上师,并且要能把握一切修持的精华,要点,专一的来修持.同时也要观想:主要的上师是一切上师的总集,一切上师的...

    咏给明珠多杰仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301944011.html

  • 巴沃仁波切对佛法初学者的开示—— 皈依·依止上师·素食·修行次第

    　　开示上师：第十一世巴沃仁波切 　　开示地点：西藏乃朗寺（2007年） 　　文字录入：木易 　　编辑校正：菩提法灯 　　【观世音.噶玛巴】编辑组采集自《转世吉祥勇父》DVD影片 　　先跟各...

    巴沃仁波切

    |皈依|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/11114626994.html

  • 祈竹仁波切答：如果发现自己之师长所作所为与佛法背道而驰，怎么办好呢？

    祈竹仁波切答：我们必须在依止一位师长前详加观察，不是看到报纸宣传便一窝蜂地前去依止。世间上的学问，我们尚须择明师而依止而学，何况生死成就大事？如果已经依止了一位师长，我们就应该看他的功德，而不是去挑他的过失。如果他有甚么过失，你应该早在观察期中决定不去依止。一旦已经在心中生起了依止心，再反悔就已太迟了。没有人逼你去依止一位师长，这纯粹是你个人的决择。如果并未好好去观察便盲目依止，只可怪自己了。...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12045213020.html

  • 祈竹仁波切答：发现师长之做法与佛法背道而驰怎么办？

    我们必须在依止一位师长前详加观察，不是看到报纸宣传便一窝蜂地前去依止。世间上的学问，我们尚须择明师而依止而学，何况生死成就大事？如果已经依止了一位师长，我们就应该看他的功德，而不是去挑他的过失。如果他有甚么过失，你应该早在观察期中决定不去依止。一旦已经在心中生起了依止心，再反悔就已太迟了。没有人逼你去依止一位师长，这纯粹是你个人的决择。如果并未好好去观察便盲目依止，只可怪自己了。如果我们以...

    祈竹仁波切

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17055982191.html

  • 徐恒志答：十方世界和十方佛土有什么区别？

    问：十方世界和十方佛土有什么区别？　　徐恒志答：十方有无量世界，是一切众生所依止的国土。佛所住、所教化的领土，叫佛土。十方有无量佛土，其中有净土、秽土、报土、法性土等区别。世界和佛土含义不同。十方世界有无佛世界，如释迦已灭，弥勒未生的中间时期。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14123011325.html

  • 祈竹仁波切答：我们可以为死了的人代办归依吗？

    、畜牲及不明白法师开示的小孩都不能真正得到皈依，因为其心中不可能生起依止之心，即使参与了仪式也不是真的就皈依了三宝，何况死了的人之心识早已不知去了哪里，如何能依止三宝呢？有些僧人为畜牲、小孩或亡者诵念皈依，这是没有害处的。即使畜牲及幼龄孩童心中不明白僧人所说的开示，只是听一听皈依文也有一定的好处，可是却不能说畜牲与小孩就此成为依止三宝的佛教徒。为亡者授皈依类似以上所说的情况，这样做并无不如法之处，...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11394012964.html

  • 知义法师答：可以为死了的人代办归依吗？

    不明白法师开示的小孩都不能真正得到皈依，因为其心中不可能生起依止之心，即使参与了仪式也不是真的就皈依了三宝，何况死了的人之心识早已不知去了哪里，如何能依止三宝呢？有些僧人为畜牲、小孩或亡者诵念皈依，这是没有害处的。即使畜牲及幼龄孩童心中不明白僧人所说的开示，只是听一听皈依文也有一定的好处，可是却不能说畜牲与小孩就此成为依止三宝的佛教徒。为亡者授皈依类似以上所说的情况，这样做并无不如法之处，也没有...

    知义法师

    功德|皈依|念佛|知义法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/20184423875.html

  • 问：佛教徒可以拜土地公及龙神吗？

    能力，亦没有圆满的悲心与智慧。依止它们的人，顶多只不过能在现世中得到少许利益，但在死亡后，由于依止的心故，或许会转世成为这些众生的奴仆下属，所以并无究竟的益处。作为正信的三宝弟子，我们既依止了佛宝，就不应再依止天道及其他道的众生，何况比我们还糟的三恶道众生！如果我们并不生起依止的心，而单是对它们作一些供养，祈求它们帮助我们得到眼前世间利益，严格上来说这并未算是违背依止三宝的学处，但其实亦并无这样的...

    佚名

    土地

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/22140931819.html
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